2022年8月10日，驰名华侨地舆学家段义孚在好意思国灭尽，享年92岁。一年后，他69岁时撰写的第一部自传《我是谁？》初次引进，由上海书店出书社推出了简体汉文版。

以“恋地情结”等表面而驰名的段义孚，被认为是“东说念主文倡导地舆学”的首创东说念主，他充满假想力的著述和运动赋闲的文风令广博读者为之倾倒。不仅仅地舆学等社会科学界的专科东说念主士，越来越多的等闲读者也在念念索“近邻”与远处的关系时，在出行与追想的路线上，受到他的启发。

2012年，段义孚得到有“地舆学界的诺贝尔奖”之称的“瓦特林·路德国际地舆学奖”，评委称他为地舆学界的“小王子”，指他如圣·埃克苏佩里笔下的主东说念主公般贞洁烂漫，善于感召他东说念主。

悲欢聚散、情面冷暖，段义孚奈何从中融会自我与寰宇的关系，家东说念主、一又友给他的东说念主生和学术带来了什么，都在这本书里了，他在其中坦诚地共享了家庭、父母与我方的关系是怎样塑造他的个性的。

承受并批判父爱

“东说念主们会怎样形色一个好意思好的场合呢？对我来讲，一个好意思好的场合必定有好的天气，好的当然环境而且物产丰富；其建筑物不仅能愉悦东说念主的感官，还能温情东说念主际关系并增进个东说念主的福祉。”段义孚这么写说念。对每个东说念主来说，遴荐一个酣畅的场合一直生计在那儿，是很当然的事情，但段义孚却未能称愿，在年青时被动作念了“无根的东说念主”。

他一直只身，不踏实和孑然感成了他一世都要濒临的境遇和需要解读的命题。38岁到好意思国明尼阿波利斯之前，他从小到大一直握住在搬迁。“家”的所在从天津、南京、上海、昆明、重庆，到堪培拉、悉尼、马尼拉、伦敦、牛津、巴黎、伯克利、布卢明顿、芝加哥、阿尔伯克基和多伦多，他的生计轨迹随着家庭以及个东说念主肄业、赴任而握住篡改，最主要的原因即是要奴婢支吾官父亲握住调职而搬家。

“在20世纪30年代，我有站活着界舞台上的嗅觉”，段义孚说，他是一个“中产阶层专科东说念主士的孩子”，从社会出身来讲，从小有条目作念“成大事”的梦。父亲段茂澜出身于1899年，是北洋军阀段祺瑞的远房侄子，靠其资助，加上拿奖学金，在海外学成追想后，曾任天津电报局局长和南开大学兼职西宾，其后永恒担任支吾官。

段义孚一直活在父亲的期待中，既承受着传统儒家式父爱带来的压力，也承认因父亲的资源和交际而获益。比如，他一直认为，同样是三十多岁的时候，我方才晋升副西宾，而父亲还是作念过好多官职，每天用四种说话与番邦东说念主磋磨，我方险些是一个土包子。随父亲出洋任职而搬迁到澳大利亚、英国、好意思国后，段义孚曾遭遇种族讨厌，但他所受的耕作和父亲帮他增长的视力，则为他成就了自信，使他能自我保护。在巴拿马作念调研形式时，父亲还曾应用职务之便，帮他“走后门”买通关系。

7~10岁时，他和家东说念主住在重庆郊区一个每每遭遇日军空袭的破村落。在学校里，他的讲义上果然有王尔德的《爽快王子》，“通常咱们长大后要成为富余怜悯心的东说念主”。那时的耕作充满了但愿孩子们成为精英、将来振兴国度和民族的意图。在家里，段义孚也频繁听到父亲的一又友们纵横四海的聊天，“从元代的戏剧到罗素的逻辑学，汉文里搀杂着英语、法语和德语”。

在这么的氛围训诫下，“任何一个孩子都不错笃信他或她与牛顿这么的伟东说念主有着十分亲近的关系”。段义孚认为，动作一个中产阶层专科东说念主士家庭的孩子，成长在一个变动的时期，他得以从受耕作的历程中成就了一种不雅念：“我对国度和民族文化，甚而对寰宇和寰宇大事的招供，远远跳动了对场合的招供。”

在段义孚眼里，父亲还是不像爷爷那代东说念主那么端着了，但照旧“抵抗我方天性”，太多坚抓原则，太严厉，不愿放下架子，给子女笑貌。1980年，81岁的段茂澜在台北病逝，段义孚心里承受不了，没去探问，也缺席了葬礼。

提真金不怕火并超过母爱

母亲是段义孚亲近的东说念主。“我认为母亲好像对待每个孩子都很公说念，是以便力争成为她最爱的那一个。”段义孚在书中颇为可人地直言，我方小时候一直想把最小的弟弟挤掉，好能一直依偎在母切身边。动作三子一女内部的次子，他自发名次处于颓势，想得到父爱指望不大，“对母爱的提真金不怕火就异常多”。

由于育龄工夫患病需要疗养，母亲莫得亲自经管孩子们，奶妈匡助作念事，这使母亲的形象变得“提倡、清脆、有魔力”。1938年，段义孚随着家东说念主离开南京，经越南海防和昆明，逃往重庆大后方。一都上景况握住，公路上天气不好、车祸连连，段义孚全身发疹灾荒不胜。母亲仁至义尽的关注，弥补了段义孚也曾的不得意。

段义孚十几岁就驱动有陈说母爱的念头，“驱动有了越来越多的保护欲”。母亲是一个比拟寂寥的东说念主，把一切都收拣到挺好，也频繁遵法尽责地随同丈夫出席行为，但她并不那么心爱寰球场面，更夺陌生计中简单朴素的事情，还保抓着在上海成长养成的买下昼茶的民风。

母亲在生计中保抓庆典感，一直让段义孚顾忌深切，在澳大利亚、英国和法国生计时，她买下昼茶的民风都是雷打不动。到了圣诞节，她也很热衷于买圣诞树和覆盖品，装点家居，给家东说念主们带来温情爽快的气愤。

段义孚回忆，1956年，他刚驱动在印第安纳大学任教，父母来好意思国，一家东说念主在纽约团员。夜深，家东说念主们聊天相等振奋，母亲在旅店房间小小的厨房给一家东说念主煮面条吃夜宵。“行家都飘溢着生动烂漫的幸福，这么的感受之前还从未有过。”之后，段义孚还开着300好意思元买的二手车，拉着母亲横穿大陆去加州。

在伯克利，段义孚与母亲、三弟段三孚又渡过了一段快活的时光。每天，母亲从伯克利山上的住所下来，到大学校园里闲荡、购物，坐在长椅上看忙劳作碌的大学生们，享受阳光。一次，因为弟弟没来接母亲回家，母亲坐在段义孚的车里睡了三个小时，放工之后段义孚才发现。那一刻，他嗅觉“子母俩的脚色还是互换了”。

离开的那天，母亲还“撒娇拖延”，应用去超市买生果的契机拉长与孩子们共处的时分，告别时的拥抱和泪水成了段义孚珍稀的回忆。缺憾的是，不久后她就因癌症晚期物化了。

母爱既是段义孚的心理依靠，又在他念念考我方应该成为一个什么样的东说念主的历程中，起到镜子般的作用。“我力争从童年的履历里接纳教唆，减少自虐的倾向。”在回忆小时候家里吃饭的一个场景时，他显露了内心的筹办：奈何合理地抢到母亲作念的最佳吃的那说念菜，又能有轨则地让母亲嗅觉到我方在欷歔她呢？

最终他遴荐了克制，而况不让别东说念主发现。

佟鑫

帮着孩子去找到他的酷好，把关系的资源提供出来，使得孩子的将来发展好像更顺畅，这个是将来的耕作。

若是中国好像将就业业从业者所占比例晋升到62%的水平，将开释出庞杂的增长后劲。

自2022年以来，房地产行业一直拖累中国经济增长，且依靠房地产动作经济引擎的旧模式难以为继。

来到奉贤州里学校支教的一位年青女大学生，为了一句痛快，遵从农村耕作17年。